La Fundación Rafael Cepeda tiene el honor de presentar en el Festival de
Percusión del Conservatorio de Música de Puerto Rico a todo el público puertorriqueño algunas escenas de TAMBORES Y DANZAS DE NUESTRA HERENCIA AFRICANA con
el fin de compartir en un encuentro artístico y cultural lleno del encanto seductor, LOS MISTERIOS DEL AFRICA NEGRA, la magia y el misticismo de la música,
el ritmo, el baile y el sabor de todo el mestizaje que se fundió en el mosaico cultural de Puerto Rico y de los pueblos caribeños. Un espectáculo donde se
descubre y se vive en todo su esplendor una gran celebración de danza y encuentro con nuestras raíces africanas.
Un evento cultural espectacular que une las tradiciones africanas de siglos, la danza, con la fuerza de su manifestación espiritual, rítmica, la música y la
narración.
El mismo será presentado por la Fundación Rafael Cepeda como parte de sus proyectos artísticos de difusión del legado de la herencia africana.
Participarán el Grupo Nacional Hermanos Cepeda una institución puertorriqueña ampliamente reconocidos como máximos exponentes de la bomba y la plena,
junto a los niños virtuosos de la bomba y el Ballet Experimental de Danzas Negras Borinquen para destacar el legado cultural, religioso y musical afro
caribeño y su relación directa con África.
El Grupo Nacional Hermanos Cepeda han heredado y mantenido la tradición de la bomba de generación en generación desde sus antepasados y a través de décadas
de declinación de su popularidad (por causa de sus orígenes africanos) y el rechazo oficial de su lugar meritorio en las expresiones culturales del país.
El Nacional Hermanos Cepeda es el grupo más espontáneo de los varios grupos de la familia Cepeda, de Santurce, Puerto Rico, trayendo al escenario la misma espontaneidad de la improvisación, vitalidad y algarabía de las fiestas de bomba mejor conocidas como “bombazos” en la comunidad. Adicionalmente el grupo presenta en su ejecución una espiritualidad enraizada en las creencias de centro y occidente de África.
El Folklórico Experimental Borinquen es el grupo de jóvenes más destacado de la Escuela de Bomba y Plena de Gilda Hernández y los Hermanos Cepeda, que
han sido educados dentro del método de enseñanza fundamentado en la tradición de Don Rafael Cepeda.
Jesús Manuel Cepeda Brenes herencia viviente en el Barril de Bomba nació en Santurce un 31 de diciembre de 1950, artesano de los ancestrales barriles de
Bomba, músico, director musical, compositor, cantante, bailador y productor de festivales folklóricos quien se ha unido en la producción y dirección de
estos proyectos a la Prof. Gildairis Hernández San Miguel artista, coreógrafa, folklorista, asesora cultural de la “Fundación Rafael Cepeda”, investigadora,
codirectora y maestra de la “Escuela de Bomba Hermanos Cepeda y Gilda Hernández”.
Por su parte la talentosa joven Nanya I. Sierra hará sus galas de danza bailando al ritmo de la bomba tradicional y el ballet clásico, acompañada de una coreografía que fusiona elementos de la danza clásica y contemporánea basada en la tradición musical de la bomba.
El evento se celebrará bajo la dirección del experimentado músico Jesús Cepeda y Gilda Hernández asesora cultural de la Fundación. Tenemos el objetivo de crear conciencia sobre el fuerte discrimen que existe en nuestro país, hacia la raza y cultura negra, y hacia nuestra música autóctona la bomba puertorriqueña.
El espectáculo será dedicado a la memoria de los Patriarcas de la Bomba y la Plena, Don Rafael Cepeda y su esposa Doña Caridad Brenes por su insigne labor en la lucha por el fomento de la Bomba y el legado cultural puertorriqueño y a los ancestros nuestros primeros padres y hermanos africanos los cuales merecen ser reconocidos ya que mantuvieron la economía de Puerto Rico por varios siglos con gran sacrificio de sus vidas.
Anteriormente la bomba arrastraba el lastre de ser la música de los esclavos, una clase social vista sin valor por la clase dominante.
El gran valor de Don Rafael Cepeda es en el aspecto de que se echó sobre sus hombros una música estigmatizada por el fuerte racismo existente en Puerto Rico
para esa época y que todavía hoy perdura, y la dio ampliamente a conocer, paseándola por los escenarios más importantes del mundo.
Lamentablemente, hay que afirmar que la bomba, todavía hoy día sufre gran discrimen racista, clasista y elitista por parte de productores y del gobierno
que debe ser el mayor protector de los valores de la herencia cultural que ella encierra.
Todavía el gran bailador de bomba, tocador, compositor, artesano y los instrumentos tanto de la Bomba, como de la Plena, no han llegado a la cumbre en la
cual se encuentran otras manifestaciones de las artes puertorriqueñas, con una penetración de forma mucho más generalizada en todas las esferas del país.
Esta desigualdad es injusta y discriminatoria con el tambor o barril de Bomba tanto como con sus intérpretes y tiene sus bases en la idealización que se hizo en el siglo 19 y 20 del puertorriqueño criollo en la que se exaltó todo lo blanco, toda la herencia hispánica y espiritualidad cristiana. En detrimento, se vulgarizó la herencia criolla afroboricua del mulato, de su música, se ridiculizó su folklore y su religión africana, a la que se despojó de todo valor y la llamaron “brujería”. Todo lo que tuvo relación con esta imagen fue suprimido, invisivilizado y “denigrado”.
Para información llamar al 383-0167, 798-6817, 688-7381.
